Bhaktamar Stotra Sanskrit-45 [Mahima Path Lyrics]। भक्तामर स्तोत्र

अभी तक स्तोत्र कर्ता मुनीश्वर बाह्य भयंकर दैविक और भौतिक विपत्तियों के निवारण का ही उपाय बतला रहे थे परन्तु अब इस छंद में वे दैहिक व्याधियों के निराकरण का भी सफल उपाय निरूपित कर रहे है । वे कहते है कि जिनके चरण-कमलों की रज से जन्म-जरा और मृत्यु जैसे महा भयंकर रोग भी सदैव के लिए विनष्ट हो जाते हैं। तब इन सांसारिक व्याधियों की तो बात ही क्या है ? श्री जिनेन्द्र देव के चरणारविन्दों का पराग, विभूति, धूलि वह अमृत है कि जिसको शरीर पर लगाने से कुरूप से कुरूप व्यक्ति भी कामदेव के समान सुंदर दैदीप्यमान हो जाते हैं ! मरणासन्न से मरणासन्न व्यक्ति भी दीर्घायुष्य हो जाते हैं-अमर हो जाते हैं !! जब ऋषिधारी मुनीश्वरों को स्पर्श करके आने वाली वायु से भी नाना प्रकार की व्याधियां दूर हो जाती है तो साक्षात् तीर्थंकरों की चरण-विभूति के प्रताप का तो क्या कहना ? संकड़ों पौराणिक दृष्टान्त हमारे सामने है कि श्रीपालादिक करोड़ों कोटिमटों को भी जब गलित कुष्ट जैसे महा भयंकर रोग उत्पन्न हुए तो गंधोदक को शरीर पर लगाने मात्र से ही वे कामदेव के समान पुनः स्वरूपवान बन गए। सन्तों, महासन्तों और तीर्थङ्करों के चरण कमल जहाँ पड़ते हैं वहाँ की धूल भी इतनी पवित्र और अमृतमयी हो जाती है कि उसको माथे पर लगाने से कुरुप काया भी कंचन काया बन जाती है । यहाँ धूल का महत्व नहीं बल्कि संतों की वीतरागता का ही महत्त्व समझना चाहिए !

बहुत से मंत्र-तंत्र-वादी भभूत या भस्म देते हैं और दावा करते हैं कि इसका लेप करने से रोग दूर हो जायेंगे पर वे यह नहीं जानते कि यह भभूत धूल या भस्म काहे का प्रतीक है ? उस भभूत (विभूति) का क्या रहस्य है ? असल में यह रज तो वह पुण्य विभूति है जो तीर्थकरों के चरण तल में रहती है । पुण्य तो धर्म का मैल है !! जहाँ रत्नत्रय रूपी धर्म रहेगा वहाँ पुण्य तो नियम से चरणों की धूल बनकर रहेगा ही ! यह रज तो वह विभूति है जो तीर्थंकरों द्वारा चार घातिया कर्मों के नष्ट करने पर प्राप्त हुई है ! यह वह विभूति है जो अनन्त चतुष्टय के नाम से प्रसिद्ध है।